重生东游记 作者:塞上孤客

    第九十一章 韩愈《论佛骨表》

    公子发话，下人自然是不敢不从，众人连忙七手八角的将赵府大门给封了个严严实实，然后顺从的躲到了厢房之中藏匿。

    议事厅中赵将军独自静坐太师椅上，见赵东来神色匆匆的回转府中，立即起身询问：“东来，外面是什么情况，怎么突然之间风云变换了？”

    赵东来闻言一愣，随即眼珠子转了转，苦笑道：“还记得我白天提到的蛟妖吗？”

    “您确实没有料错，长安城中近段时间所有丢失的孩童，皆是为蛟妖所掳去。”

    “如今天界已经派遣了东华上仙下凡除妖，此时一妖一仙正在南山之上恶斗呢！”

    “那……”

    赵将军略有些迟疑的嘀咕：“东来，看你神色如此紧张，莫不是你已经在东海恶蛟面前露了真身吧？”

    “是的。”

    赵东来无奈耸了耸肩，苦笑着回应：“今日孩儿随着东华上仙一道前往南山寻找恶蛟，那恶蛟已经看清了我的全貌。”

    “若他今日不死，那么赵府可能很快就要面临灭顶之灾了。”

    “这回确实是我拖累了大家，若今日之内空中乌云仍然没有散去，那爹爹就遣散了所有家丁，之后返回桃源村去避难吧。”

    “所有的后果我一力承担便是。”

    “胡说八道！”

    赵将军没有经过任何的思考，当场呵斥道：“东来，你是我的儿子，所谓打虎亲兄弟，上阵父子兵，如今你危难当头，你认为我这个当父亲的人会独自苟且吗？”

    “何况你大可不必如此悲观，天界既然会派东华上仙下凡诛妖，那必然是看中了东华上仙的实力。”

    “所以我相信这一次恶蛟肯定会被诛除！”

    “但愿吧。”

    赵东来不太自信的苦笑一声，忽然注意到赵将军说话时精神抖擞，与先前病怏怏的样子完全不同，不由得打趣道:“爹，百年首乌加成形人参须的味道不错吧？”

    “确实还可以。”

    赵将军也一改先前的严肃，乐呵呵的回应：“之前就曾听人说起过成形的人参，但那些东西俱是世间罕逢之物，从来不曾一见。”

    “想不到如今却被我吞到了肚子里，想来也是福缘不浅啊。”

    “当然还得多亏我儿孝顺，否则爹爹这一条老命，便算是毁在那椿树精手里了。”

    “只是……”

    说到这里赵将军又不无担忧的感叹：“上次椿树精离开的时候，就曾说过她还会回来的。”

    “这万一她真的再来赵府找麻烦，那凭着赵府现有的力量，根本没有办法与之抗衡啊！”

    “没事。”

    赵东来抿了抿嘴，理性分析道：“前段时间我在桃源村的时候，曾巧遇过椿树精。”

    “她目前不在长安城，一时半会应该不至于找上门来。”

    “等到恶蛟的事情过去之后，我再去寻一寻东华上仙，请他帮我们一并诛杀了椿树精，那就可以完全解除后顾之忧了！”

    “如此甚好。”

    赵将军满意的点点头，望着眼前运筹帷幄的赵东来，忽然感觉儿子真的长大了。

    以往那个文文弱弱的国子监夫子似乎已经渐渐远去，如今眼前的儿子倒像是一个决胜于千里之外的军师，那种临危不乱的表现，更是令赵将军这个久经战阵的老将也有一些钦佩。

    之后父子二人又简单的聊了一些家常，赵东来便独自一人回转小阁楼中，认真研习玄天九变中第二卷——御风决。

    此前服用了蟠桃之后，赵东来已经感应到了自己体内越发强大的道门罡气，气海中储存的仙灵之气更是汹涌澎湃。

    知道这是习练御风决的最佳时机，所以在回长安的马车上，他一直都在暗自修炼御风决。

    只是当时有韩湘子在场，他也不敢太过于声张，所以练的并不是特别好。

    在南山之上若非当时情急，赵东来末必能施展出御风决。

    如今再回头想想，当时没有从空中掉下来，确实是祖上保佑了。

    这回在小楼阁之中，他已经打定了主意，一定要认真的习练此术，为了应对赵府即将发生的危机，他更是打起了十二分的精神。

    御风决属于玄天九变第二层的法门，也算是飞升仙道必修的一门技能。

    此术若能习得小成，便可随意腾空飞翔，长江大海皆可遨游。

    若是能熟练此术，日行千里也只是小菜一碟。

    至于大成者，飞天遁地自是无所不能了。

    赵东来有了蟠桃内蕴含的五百年功力支持，道基已经算是相当扎实了，加上本人也相当的聪颖，所以练起御风决来，那自然是事半功倍。

    不知不觉在屋中待了两日的时光，整套御风决已经步入正轨之中，心法也越发熟练起来，目前就差实践的机会了。

    这两日的时光里，长安城同样发生了几件大事。

    最大的一个事件，自然就是皇上力排众议，从法门寺中迎佛骨回宫供养。

    此事引起了许多长安儒生的抗议，尤其是以韩愈为代表的夫子，更是写了一篇《论佛骨表》来抨击皇上此举。

    韩愈作为当朝大诗人，又是长安城赫赫有名的学者，他的理论一向是主张罢黜百家，独尊儒术。

    对于那些佛法，道门以及阴阳家和杂家，几乎都是不屑一顾的。

    作为传统的儒门夫子，他是属于比较保守的一派，就连传自本土的道家流派他都不能接受，那么外来念经的和尚，他更是保持一种排斥的心态。

    如今皇上要迎佛骨入宫内供养，以期佛法能保佑长安城太平，平息长安近段时间接二连三发生的命案。

    皇上这种行为无异于将佛教默认为国教，韩愈怎么可能容忍。

    韩愈那篇《论佛骨表》发布后的第二天，很快便引起了长安城众学子的纷纷响应，甚至还有许多坊间的百姓也相互传抄，一时间好不热闹。

    作为当朝大诗人，而且又是国子监的主簿，韩愈几乎可以说是站在这个朝代学术最顶尖的位置，可想而知他的社会引响力有多大。

    第九十一章 韩愈《论佛骨表》

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